نوشته‌هایی با برچسب "امام علی ع"

اقدام وحشیانه دو شرور در شب میلاد امام علی (ع) اقدام وحشیانه دو شرور در شب میلاد امام علی (ع)

به گزارش سرویس حوادث جام نیوز به نقل از باشگاه خبرنگاران، دو شرور که در ساعات پایانی شب اقدام به تیر اندازی به سمت درب محسنیه کرمانشاه کرده بودند،‌ همچنان از سوی پلیس تحت تعقیب هستند. چند شب گذشته حدود ساعت 23 همزمان با ولادت امام اول شیعیان دو شرور نقابدار و مسلح به محسنیه استان کرمانشاه در حوالی خیابان شریعتی حمله کردند و سپس با یک دستگاه موتورسیکلت از محل متواری شدند. این حمله در حالی انجام شد که هیچ کس در کوچه محسنیه نبود، ولی دوربینی که در کنار محسنیه نصب شده بود از این واقعه فیلمبرداری کرد. مجتبی ملکی دادستان عمومی و انقلاب استان کرمانشا

منزلت حضرت زهرا (س) و امام علي (ع) منزلت حضرت زهرا (س) و امام علي (ع)

مظلومیّت برترین بانو (1). نویسنده: آیت الله سیّدعلی حسینی میلانی. نگاهى به جایگاه و منزلت حضرت زهرا علیها السلام از دیدگاه روایات. بدیهى است که احادیث فراوانى در شناسایى شخصیّت حضرت فاطمه ی زهرا علیها السلام، و منزلت و شؤونات آن حضرت در پیشگاه خدا و رسولش صلّى اللّه علیه و آله وجود دارد، تا جایى که بزرگانى از شیعه و سنّى، به منظور جمع آورى آن ها، کتاب هاى جداگانه اى را سامان داده اند. ما پیش از ورود به مباحث مورد نظر، ابتدا به ذکر چند روایت در این زمینه مى پردازیم. این احادیث ـ که در کهن ترین منابع اهل سنّت مندرج است ـ نقش مهمّى را در زمینه ی

چگونگی نام گذاری امام علی (ع) چگونگی نام گذاری امام علی (ع)

نام "علی" در لوح زبرجد!. اسامی و نام ها گاهی اوقات فلسفه ها و ماجراهایی در پشت خود دارند!. اسامی بایستی به نوعی بر مسّمای خود دلالت داشته باشند، در غیر این صورت و اگر. میان اسم مسّمی ارتباط و دلالتی نباشد، اسم گذاری چه معنا و هدفی خواهد داشت؟!. بعضی از اسم‌ها و نام ها مخصوص برخی از مسّماها هستند که شاید تنها برازنده ی خود. آنها باشند و بر غیر آنها دلالت روشنی نداشته باشند. نام گذاری کودکی که متولد. می شود یکی از این موارد است که بایستی نهایت دقت در انتخاب اسم انجام شود. اما. بعضی از کودکان و نوزادان را کسانی برتر از انسان های معمولی برایشان ا

دشمني ابن تيميّه با امام علي (ع) دشمني ابن تيميّه با امام علي (ع)

نویسنده: آیت الله سیدعلی حسینی میلانی. نقد افکار ابن تیمیّه (1). دیدگاه برخی از علمای اهل سنّت درباره ی ابن تیمیّه. حافظ ابن حجر عسقلانی به تفصیل در شرح حال ابن تیمیّه سخن گفته که تمامی آن ها قابل توجه است و ما به ذکر اندکی از آن اکتفا می کنیم. ابن حجر می گوید: ابن تیمیّه درباره ی حضرت علی (علیه السلام) چنین اظهارنظر می کند:. وی در هفده مورد اشتباه کرده و در آن موارد با سخن آشکار قرآن، مخالفت نموده است. ابن حجر پس از نقل این سخن می نویسد:. درباره ی ابن تیمیّه بین علما اختلاف نظر وجود دارد. برخی او را از مجسمه (1) می دانند، از این جهت که وی چن

کينه هاي پنهاني از حضرت زهرا (س) و امام علي (ع) کينه هاي پنهاني از حضرت زهرا (س) و امام علي (ع)

نویسنده: آیت الله سیّد علی حسینی میلانی. مظلومیّت برترین بانو (2). کینه هایى در دل مردم. ابو یَعلى و بزّار- به سندى که حاکم، ذهبى، ابن حِبّان و دیگران آن را صحیح دانسته اند - از على علیه السلام روایت کرده اند که آن حضرت فرمود:. «بینا رسول اللّه صلّى اللّه علیه و سلم آخذ بیدی و نحن نمشی فی بعض سکک المدینه، إذ أتینا على حدیقة، فقلت:. یا رسول اللّه! ما أحسنها من حدیقه!. فقال: إنّ لک فی الجنّة أحسن منها. ثمّ مررنا بأُخرى، فقلت: یا رسول اللّه! ما أحسنها من حدیقه!. قال: لک فی الجنّة أحسن منها. حتّى مررنا بسبع حدائق، کلّ ذلک أقول ما أحسنها ویقول: لک ف

عدالت در اين جهان: ديدگاه هاي امام علي (ع) عدالت در اين جهان: ديدگاه هاي امام علي (ع)

نویسنده: سید حسین نصر. مترجم: سید محمد صادق خرازی. از میان تمامی اصحاب پیامبر هیچ کس به اندازه ی علی (عَلَیهِ السَّلام) در مورد عدالت نگفته و ننوشته است و کتاب نهج البلاغه ی او دربرگیرنده ی بحث های ماورای طبیعی و عملی مهم در مورد عدالت است. علی (عَلَیهِ السَّلام) بود که اصرار داشت خداوند نه تنها عادل است بلکه خود عدل است و موهبت عدالت از جانب خداوند روح انسان را سیراب می کند. از آن جا که خداوند عین عدالت است، هرچه انجام دهد، عادلانه است. اما به گفته ی علی (عَلَیهِ السَّلام) انسان نیز باید نسبت به خداوند و مخلوقات او عادل باشد. برای عادل بود

رمز و رمز پردازي، در كلام امام علي بن موسي الرضا (ع) رمز و رمز پردازي، در كلام امام علي بن موسي الرضا (ع)

نویسنده: شهرام خداوردیان (1). پیش از هر چیز لازم به ذکر است که در مقاله حاضر، منظور از « رمز » (‌سمبل )، نماد یا نشانه ای قراردادی که به واسطه تشابه یا نسبتی، به تدریج و در طول دوره هایی از تاریخ و فرهنگ گروهی از مردمان، برای دلالت به یک سلسله معانی و مفاهیم، مورد پذیرش عام قرار گرفته و عملاً جایگزین آنها شده است، نمی باشد. در این موضع، « رمز » آن گونه که در جریان هایی از روانشناسی و روانکاوی مورد توجه و استفاده بوده، به مثابه حاصل انعقادات نیمه معوج برآمده از ژرفای ناخودآگاه جمعی فرهنگی خاص نیز تلقی نمی گردد. « رمز » در مطالعه مختصر حاضر، در

امام علی (ع) از دیدگاه حضرت مهدی (ع) امام علی (ع) از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

نویسنده: علی اصغر رضوانی. 1- نصب جانشین، هنگام منقضی شدن ایام نبوت. از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که درباره‌ی پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:. «فلما انقضت ایامه اقام ولیه علی بن ابی‌طالب صلواتک علیهما و آلهما هادیاً» (1)؛. «چون دوران رسالت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به سر آمد ولیّ خودش علیّ بن ابی‌طالب - که درود تو بر ایشان و خاندانشان باد - را برای هدایت‌گری قرار داد». گرچه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در طول ایام بعثتش هر جا که مناسب می‌دیدند حضرت علی (علیه السلام) را به عنوان هادی جامعه معرفی می‌کردند، ولی

بهترین مشاغل و خدمات شهر خود را ، در سایت نشونه پیدا کنید.

مشاهده سایت نشونه