نوشته‌هایی با برچسب "امام حسین ع"

پاسخ زائرین اربعین امام حسین (ع) به داعش +عکس پاسخ زائرین اربعین امام حسین (ع) به داعش +عکس

به گزارش سرویس کشکول جام نیوز، در آستانه فرا رسیدن اربعین حسینی، زائران زیادی با پای پیاده از به سوی کربلای معلی حرکت کرده‌اند و تاکنون حدود 800 کاروان حسینی وارد کربلا شده‌اند. راهپیمایی پیاده‌روی اربعین حسینی در روزهای آینده به اوج می‌رسد، چرا که کاروان‌هایی از سراسر جهان در این پیاده روی بزرگ و میلیونی شرکت می‌کنند. زائران اباعبدالله الحسین(ع) بدون هیچ گونه ترس و اضطرابی از تهدیدات گروه تروریستی داعش به سوی مقصد نور و منزلگاه مقدس الهی و مقام رفیع امام حسین(ع) که در دل‌های شیعیان و محبان اهل‌بیت(ع) جایگاهی خاص دارد درحال حرکت هستند. بر روی ی

دختری که در حرم امام حسین (ع) شفا گرفت +تصاویر دختری که در حرم امام حسین (ع) شفا گرفت +تصاویر

به گزارش سرویس کشکول جام نیوز، سمیره ولی محمد دختر فلج پاکستانی که به همراه پدر و مادرش از پاکستان به زیارت عتبات عالیات مشرف شده بود، روز گذشته با حضور در حرم مطهر حسینی، به ناگاه از روی صندلی چرخدار خود برخاسته و به سمت ضریح سیدالشهداء حرکت کرده است. شیخ حمزه فتلاوی، یکی از مسئولان بخش راهنمایی شرعی عتبه مقدسه اعلام کرد: در ساعت ده صبح روز گذشته، پس از شنیدن فریادهایی در حرم حسینی، مردم دختربچه‎ فلجی را مشاهده کردند که به برکت امام حسین علیه السلام خداوند بر او منت گذاره و شفا یافته بود، به نحوی که این دختر با قدم‎های خودش به سمت پنجره‎های حر

هدف از مذاکره امام حسین (ع) با عمرسعد چه بود؟ هدف از مذاکره امام حسین (ع) با عمرسعد چه بود؟

در مقاتل نوشته‌اند که عمربن سعد یک روز پس از امام حسین (ع) به کربلا رسید و وقتی مستقر شد، امام پیکی به سوی او فرستاد که امشب بین دو لشکر دیداری داشته باشیم. هدف از این دیدار چه بود؟ آیا هدف دست‌یابی به یک توافق جامع بود که نه سیخ بسوزد و نه کباب، و به اصطلاح امروزی‌ها به وضعیت «برد- برد» منتهی شود؟ در پاسخ به این مساله باید دید که از منظر چه کسی به اهداف این گفتگو می‌نگریم: از منظر امام حسین (ع) یا از منظر عمر بن سعد؟ از هر دو منظر می‌توان هدف از این گفتگو را رسیدن به وضعیت «برد-برد» دانست؛ اما با دو تلقی بسیار متفاوت از «بُردن». بی‌تردید تلقی

چه کسانی حرم امام حسین (ع) را در طول تاریخ تخریب کردند چه کسانی حرم امام حسین (ع) را در طول تاریخ تخریب کردند

نویسنده : مجتبی دوستی. "ان لِلّه بقاعاً یحب ان یدعی فیها فیستجیب لمن دعاه و الحیر منها". (1). امام هادی(ع):«همانا برای خداوند سرزمینهایی است که دوست دارد در آن عبادت شود و حائر الحسین(ع) یکی از آن سرزمینهاست. »(2). مقصود از «حائر» قبر حسین بن علی(ع) است، و وقتی «حیر» بگویند مقصود کربلاست. (3). *کیفیت تدفین شهدای کربلا. امام رضا(ع): «آن کسی که به علی بن حسین(ع) امکان داد به کربلا برود و کار پدرش را برعهده بگیرد به صاحب این امر نیز امکان می دهد که به بغداد برود و کار پدرش(موسی بن جعفر(ع)) را عهده دار گردد. » (4). آنگاه که امام سجاد(ع) در روز سی

تألم و تأثر و گریه جمادات در رثای امام حسین (ع) تألم و تأثر و گریه جمادات در رثای امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). «شمر ملعون، مبلغی زر به کوفه آورد به زرگری داد که برای او زیوری بسازد. چون مرد زرگر آن زرها را در کوره برد تا ذوب کند، همه آنها گَرد و نابود شد. برای شمر خبر آوردند. گفت: این امری صورت نگرفتنی است. در حضور من باید این کار بشود تا ببینم. زرگر در نزد شمر زرها را در آتش برد، فوراً نابود شد و اثری از آن نماند». (1). ابن حجر که یکی از علماء مبرّز اهل سنت و بسیار متعصّب است، در کتاب صواعق آورده است:. «چون سر مطهر حسین(ع) را در کوفه به دارالاماره ابن زیاد آوردند. از دیوارهای دارالاماره خون جاری شد». (

قیام امام حسین (ع) در بوته نقد تاریخ قیام امام حسین (ع) در بوته نقد تاریخ

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). اولاً آنکه وجود اقدس حضرت سید الشهداء حسین بن علی -علیهما السلام و ارواح العالمین لهما الفداء- در راه حقیقت و حفظ دین جدّش خاتم الانبیاء(ص) که ضامن سعادت بشر است، کاری کرده که تمام فدائیان عالم و کسانی که از روی عقیدت و ایمان و در راه کمال نفوس بشریّت و هدف و مقصود عالی انسانیت قیام کرده و فداکاری نمودند و از خود گذشتگی نشان دادند، اگر زنده شوند در مقابل آن وجود مبارک سر تعظیم فرود خواهند آورد و از روی حقیقت و واقعیت شهادت خواهند داد که فداکاری آن حضرت فوق همه فداکاری ها بوده و هست و خواهد بود. اگر ح

در خواص و فوائد گریه بر امام حسین (ع) در خواص و فوائد گریه بر امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). بدانکه آنچه از اخبار و احادیث بسیار، صادره از مصادر آل محمد(ص) روایت شده، از آنچه که تصریح شد و می شود، چیزهائی است که یادآوری می شود. [خواص عمومی گریه]. اوّل [تأسی به پیامبر(ص)]. آن است که گریه کننده و گریاننده و استماع کننده مصائب حضرت ابی عبدالله(ع) تأسّی کرده است به وجود مبارک خاتم الانبیاء(ص)؛ چنانچه به حکم فرموده: (وَلَکُمْ فی رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)(1). مایه و موجب تأمین سعادت دنیا و آخرت و تشبه به آن حضرت است. زیرا که آن بزرگوار در دوران عمر شریف خود، هر وقت نور دیده خود حسین(ع) را

عزاداری حکومتهای شیعی در مصیبت امام حسین (ع) عزاداری حکومتهای شیعی در مصیبت امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). بدانکه امر عزاداری و گریستن و گریانیدن و به گریه وادار کردن در مصیبت حضرت سیدالشهداء -ارواحنا و ارواح العالمین له الفداء- امر تازه و بدعتی در دین مقدس اسلام نیست، چنانچه بعضی از بی خبران پنداشته اند و از روی بی خبری یا خدای نخواسته از راه عناد و دشمنی بیانات سخیفه و ادراکات واهیه خود، یا به تلقین بیگانگان و تقلید از ایشان، کورکورانه اذهان ساده ضعفاء از اهل ایمان، یعنی شیعیان و دوستان آل محمد(ص) را به هواهای نفسانیه و شهوات شیطانیه خود مشغول می نمایند و از پیروی راه حق و صواب می لغزانند و روشن فکری را

بررسی ریشه های اعتقادی-تاریخی شهادت امام حسین (ع) بررسی ریشه های اعتقادی-تاریخی شهادت امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). پس از طغیان و خباثت و ملعنتِ شجره ملعونه خبیثه بنی امیه، بعد از زمان خلیفه اوّل و دوم، گرچه پس از رحلت پیغمبر(ص) بذر نفاق از همان وقت پاشیده شد، ولکن بر حسب ظاهر در ایام خلافت آن دو نفر، تا اندازه ای حفظ اسلام رعایت می شد و تظاهر به آن می نمودند، تا وقتی که نوبت به معاویه - علیه لعائن الله - رسید، و تأسیس ملعنت و خباثت و شیطنت او به حدی رسید که دین مقدس اسلام و شریعت مقدسه سیّد انام - علیه و آله افضل الصّلاة و السلام - را منقلب کرد و بنیان طغیان و کفر و الحاد را پی ریزی و محکم و استوار نمود و به انوا

گریه انبیاء بنی اسرائیل بر امام حسین (ع) گریه انبیاء بنی اسرائیل بر امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). حدیث اول. «حضرت زکریا از خدا خواست که نام های مقدسه را بیاموزدش. پس جبرئیل به او آموخت. زکریا عرض کرد: خدایا! چه شده است که چون نام محمّد و علی و فاطمه و حسن را یاد می کنم غم از دلم بیرون می رود و چون نام حسین را می گویم اشک از چشم جاری می شود و بی اختیار ناله از دلم بیرون می آید؟ پس خدای تعالی او را خبر داد از واقعه روز به کلمه «کهیعص» پس حضرت زکریا تا سه روز از مسجد خود بیرون نیامد و گریه و ناله می کرد» و سخنانی چند می گفت که در حدیثی که روایت شده مذکور است. و در صحیفه زکریّا است که:. «در عرش نور

ابراهیم (ع) نیز بر امام حسین (ع) گریست ابراهیم (ع) نیز بر امام حسین (ع) گریست

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). حدیث اول. خبر دادن جبرئیل از جانب خدا به ابراهیم خلیل الله از کشته شدن حسین و گریستن و محزون شدن ابراهیم در مصیبت آن حضرت، بنابر روایتی که در تفسیر برهان و جلد عاشر بحار علامه مجلسی - اعلی الله مقامه - از کتاب عیون اخبار الرضا و کتاب امالی که هر دو از شیخ صدوق - قدّس سرّه - است، نقل فرموده. «العیون و الامالی [عن] ابن عبدوس، عن ابن قتیبه، عن الفضل، قال: سمعت الرضا علیه السلام یقول: لمّا أمرالله عزوجلّ أن یذبح إبراهیم مکان إبنه اسمعیل الکبش الّذی أنزله علیه،‌ تمنی إبراهیم أن یکون قد ذبح إبنه إسماعیل بی

گریه ی آدم(ع) بر امام حسین (ع) گریه ی آدم(ع) بر امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). حدیث اول. در تفسیر فرموده خدای تعالی که گفته: (فَتَلَقی آدَمُ مِنْ رَبَّهِ کَلَماتٍ)(1) - تا آخر آیه - در حدیث وارد شده که: چون خدای تعالی خواست که توبه آدم را قبول کند، جبرئیل را به نزد او فرستاد تا به او تعلیم دهد که بگوید:. «یا حمید بحقّ محمّد، و یا عالی بحقّ علی، یا فاطر بحقّ فاطمه، یا محسن بحقّ الحسن، یا قدیم الاحسان بحقّ الحسین، و منک الاحسان». (2). از کتاب درّ الثمین نقل شده که:. «چون کلام جبرئیل به نام نامی حسین(ع) رسید و نام مبارکش را بر زبان آورد، جناب آدم(ع) از شنیدن آن دلش شکست و اشکش جار

شهادت امام حسین (ع) در نزد اهل کتاب شهادت امام حسین (ع) در نزد اهل کتاب

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). حدیث اول. در کتاب امالی شیخ صدوق(ره) مسنداً از صالح بن جعده روایت کرده که گفت:. «سمعت کعب الاحبار یقول: [إن] فی کتابنا: أنّ رجلا من [ولد] محمّد [رسول الله] یقتل و لا یجفّ عرق دواب أصحابه حتی یدخلوا الجنّة، فیعانقوا الحور العین، فمر بنا الحسن، فقلنا: هوّ هذا؟ قال: لا، فمر بنا الحسین، فقلنا، هو هذا؟ قال: نعم». (1). یعنی: (سالم گفته است که: شنیدم از کعب الاحبار که گفت: در کتاب ما نوشته شده که مردی از محمّد کشته می شود با یارانش که هنوز عرق اسبهای ایشان خشک نشده باشد که داخل بهشت می شوند و با حورالعین مع

عزاداری طوائف جن در مصیبت شهادت امام حسین (ع) عزاداری طوائف جن در مصیبت شهادت امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). در بیان نوحه سرائی و عزاداری و گریه و زاری مسلمانان و مؤمنان طوائف جن در مصیبت های حسین(ع)، که شنیده یا دیده شده و در کتب معتبره خاصه و عامّه نقل نموده اند. در کتاب کامل الزیارات مسنداً از محمد بن علی(ع) روایت کرده که فرمود:. «لما هم الحسین(ع) بالنهوض(1) عن المدینة، أقبلت نساء بنی عبدالمطلب فاجتمعن النیاحة حتی مشی فیهن الحسین(ع)، فقال: أنشدکن الله أن تندبین هذا الامر معصیة لله و رسوله قالت له نساء بنی عبدالمطلب: فلمن نستبقی النیاحة و البکاء، و هو عندنا کیوم مات فیه رسول الله(ص) و علیّ و فاطمه و رقیّه

بیان عظمت مصیبت امام حسین (ع) بیان عظمت مصیبت امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). گریه کفّار و ملل مختلفه. بدانکه مصیبت حضرت امام حسین به قدری عظیم و بزرگ است که در جمیع عوالم امکانیه تأثیر بسزائی داشته و دارد، به نحوی که دوست و دشمن تکویناً و تشریعاً از دیدن و شنیدن آن متألم و متحسّر در بکاء و ابکاء و حزن و اندوه و عزاداری ظاهراً و باطناً‌، از خود آثارها نشان داده و خواهند داد، لقد جلّت و عظمت مصیبته علی جمیع أهل السموات و الأرض. گر چشم روزگار بر او فاش می گریست. خون می گذشت از سر ایوان کربلا. امام شافعی که یکی از رؤسای جماعت عامّه و اهل سنت است چنین گفته:. تاوّب غمّی و الفؤاد کئ

خواص و اثرات گریه بر امام حسین (ع) خواص و اثرات گریه بر امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره). لزوم خلوص درگریه بر حسین (ع). بدانکه آنچه که در مصیبت امام حسین(ع) وارد شده، اندکی است از بسیار و مشتی است از خروار، راجع به فضائل و خواص و مزایا و اجرها و ثواب ها که بر گریستن و گریانیدن و خود را به گریه در آوردن بر حسین(ع) نقل و ذکر شد و بدون شک و تردید باید دانست که تمام فضائل و ثواب ها و اجرهای آن، از حد احصا و شماره و بیان خارج است و حکمت هائی که خدای تعالی در آن قرار داده عقول بشری از درک همه آنها عاجز و بیرون از اندازه تقریر و بیان است، ولکن شرط این است که گریه کننده و گریاننده، در گریستن و گر

عیسی (ع) نوحه خوان امام حسین (ع) عیسی (ع) نوحه خوان امام حسین (ع)

نویسنده: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی. حدیث اول. روایت شده که:. «چون حضرت عیسی(ع) با حواریین به زمین کربلا رسیدند، گله آهوئی را دیدند که در آنجا جمع شده و گریه می کنند. پس عیسی(ع) گریه کرد و حواریین از گریه او گریستند. پس از او سبب گریستن را پرسیدند، فرمود: این زمینی است که کشته می شود در آن فرزند پیغمبر آخر زمان و فرزند طاهره بتول که شباهت دارد به مادر من و در اینجا مدفون خواهد شد و خاک این زمین از مشک خوشبوتر است». (1). حدیث دوم. خدای تعالی - بنابر روایت سید بن طاووس - وحی نمود به حضرت عیسی(ع) که:. «ای عیسی پسر طاهره بتول! بشنو سخن مرا و

تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (3) تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (3)

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان. 3. نقش شیعیان در شهادت امام حسین (علیه السّلام). اندیشه ی مقصر جلوه دادن شیعیان و دلایلی که در این باره اقامه شد از جهاتی قابل نقد است؛ زیرا اولاً: نقشه ی شهادت سید الشهدا (علیه السّلام) در عراق از سوی معاویه طراحی شد و یزید تنها مجری این طرح بود و به وصیت پدرش عمل کرد. (1) قرائنی که. این ادعا را اثبات می کنند، عبارت اند از:. الف. معاویه تلاش کرد که کوفه از بزرگان و شیعیان واقعی خالی شود. افرادی که ممکن بود در آینده به کمک امام حسین (علیه السّلام) بروند، از این رو حجر بن عدی و عمرو بن حمق را به شهادت رس

امام حسين (ع) شخصيت اسطوره اي امام حسين (ع) شخصيت اسطوره اي

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان. آیا اثبات توانایی های فرابشری برای ائمه (علیهم السّلام) به ویژه امام حسین (علیه السّلام) و دامن زدن به حوادثی مانند گریه ی آسمان در شهادت آن حضرت، اسطوره پردازی نیست؟. سؤال:. آیا بررسی زندگی بزرگان دین مخصوصاً امام حسین (علیه السّلام) با دیدگاه اسطوره ای صحیح است؟ آیا استناد دادن کارهایی مانند این که این بزرگان یک تنه حریف لشکری بودند و. ، اسطوره پردازی نیست؟. در تاریخ آمده است: در آن روز که ابراهیم از دنیا رفت، خورشید گرفت و مردم مدینه گفتند: خورشید برای مرگ ابراهیم گرفته است! رسول خدا (صلی الله علیه وآله

برتري امام حسين (ع) بر امامان ديگر (ع) (1) برتري امام حسين (ع) بر امامان ديگر (ع) (1)

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان. آیا امام حسین (علیه السّلام) بر پیامبران و سایر امامان (علیهم اسلام) برتری دارد؟. سؤال:. چرا به امام حسین (علیه السّلام) و مصائبش اهمیت بیشتری داده می شود؟ آیا امام حسین (علیه السّلام) بالاتر از پیامبران و سایر امامان بوده است؟ آیا معنای این کارهایی که شیعه انجام می دهد آن است که امام حسین (علیه السّلام) از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز برتر است؟. چکیده پاسخ:. اگرچه همه ی معصومان جلوه ای از یک نورند، و همه از مقام ولایت تکوینی برخوردارند، اما آنان به جهت این که الگویی کامل برای هدایت انسان ها

شناخت خدا از نگاه عرفاني امام حسين (ع) شناخت خدا از نگاه عرفاني امام حسين (ع)

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان. آیا به راستی در دعای عرفه امام حسین (علیه السّلام)، وحدت شخصی وجود، مورد تأئید و سیر در آثار آفاقی و انفسی، مورد انکار قرار گرفته است؟. سؤال:. امام حسین (علیه السّلام) در ذیل دعای عرفه می فرماید: توجه به آثار باعث دوری انسان از خدا می شود، آیا این می تواند معنای درستی داشته باشد؟ از بعضی قسمت های این فراز اندیشه ی وحدت وجود عرفا استشمام می شود، آیا به راستی در دعای عرفه امام حسین (علیه السّلام)، وحدت شخصی وجود، مورد تأئید و سیر در آثار آفاقی و انفسی، مورد انکار قرار گرفته است؟ مقصود امام (علیه السّلام) در ا

تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (1) تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (1)

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان. آیا واقعاً آن گونه که گفته می شود معاویه و یزید صاحب رذایل و امام حسین (علیه السّلام) صاحب آن همه فضایل بوده اند و آیا به راستی دامن یزید به کشتن فرزند فاطمه (سلام الله علیها) آلوده شده است؟. مستندات تاریخی نشان می دهد که یزید قاتل امام حسین (علیه السّلام) نبوده و حتی اثبات آمریت او در فاجعه ی کربلا مورد تردید است، بلکه عبیدالله بدون این که دستوری از ناحیه ی یزید داشته باشد یا مردم کوفه که از شیعیان بودند به کشتن امام اقدام کردند. سؤال:. من در اینترنت با متن زیر که قسمتی از کتاب اسلام شناسی، ج 2، میرفطرس اس

تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (2) تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (2)

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان. اعتراض امام حسین (علیه السّلام) به معاویه. 1. اعتراضِ حضوری امام. تاریخ گزارش کرده است که معاویه برای انجام حج به حجاز سفر نمود. در جلسه ای که امام (علیه السّلام) و دیگر مخالفانِ جانشینی یزید حضور داشتند، معاویه سخن از شخصیّت یزید و معرفی او به میان آورد. در این هنگام امام حسین (علیه السّلام)برخاستند و بعد از حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: هر چه درباره ی معرفی یزید سخن می گویی که گویا مردم از حال او با خبر نیستند و گویا از فردی سخن می گویی که هیچ کس او را ندیده

فطرس ملک و پناه بردن به گهواره ي امام حسين (ع) فطرس ملک و پناه بردن به گهواره ي امام حسين (ع)

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان. با توجه به مجرد و معصوم بودن فرشتگان، آیا می توان داستان فطرس ملک را قبول کرد؟. سؤال:. فرشتگان مجردند؛ یعنی جسم ندارند و از آثار جسمانی به دورند، از این جهت، برای آنان بال و پَرِ پرواز تصور نمی شود. علاوه بر این، آن گونه که قرآن می فرماید ملائکه معصومند و از این رو عذاب نمی شوند، حال با توجه به نکات بیان شده، چگونه می شود داستان فطرس ملک را توجیه و قبول کرد؟. چکیده پاسخ:. فارغ از بحث سندی داستان فطرس که در روایات آمده است، از جهت محتوا، اشکالی بر این گونه روایات وارد نیست؛ زیرا اولاً: ملائکه انواع بسیاری د

برتري امام حسين (ع) بر امامان ديگر (ع) (2) برتري امام حسين (ع) بر امامان ديگر (ع) (2)

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان. برتری حضرت علی (علیه السّلام) بر امامان دیگر. در برخی از منابع دینی این برتری برای حضرت علی (علیه السّلام) قرار داده شده است. در زیر به تعدادی از این متون اشاره می شود:. الف. قرآن می فرماید: « وَ یَقُولُ الذینَ کَفَروا لَستَ مُرسَلا قُل کفی باللهِ شهیداً بینی و بینَکُم و منَ عندهُ علمُ الکتابِ » (1)؛ آنها که کافر شدند می گویند: « تو پیامبر نیستی! » بگو: « کافی است که خداوند، و کسی که علم کتاب نزد اوست، میان من و شما گواه باشند! ». در این آیه، خداوند دو شاهد و گواه معرفی می کند، یکی خود خداوند و دیگری کسی

بهترین مشاغل و خدمات شهر خود را ، در سایت نشونه پیدا کنید.

مشاهده سایت نشونه